后记
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迁；有的是一心要干一番造福子孙后代的宏大业绩，结果却办成了遗害百姓后患无穷的坏事；有的则将英明决策使用一种错误的方法去实施，有的将正确方针采用非法的手段去落实。凡此种种，无不让人感到切肤之痛。

        不难发现，提高领导的执政能力已经成为当务之急了。我们面对的挑战不仅仅是贫穷落后，也不仅仅是发展经济，而是各种层出不穷的新事物和新矛盾，严峻地考验着领导们。如何处理和解决这些问题和矛盾，就要看他们的执政水平了。而真正能够运筹帷幄，决胜千里者，便是那些具有相当的执政智慧的领导人和领导集体。执政水平决定着一个地方的党风，政风，民风，也决定着一个地方的社会经济发展状况。

        说领导是一门科学，一门艺术，这可不是空话。无论党派国籍，大凡有成就的政治家，无不把领导工作当成一门艺术来对待的。然而，真正能够把领导工作上升到科学和艺术这个高度的人，确实不多。遗憾的是，现实中，有人总是把领导科学当成玩弄权术，施展伎俩，世故圆滑等不良习气混同起来，这是对领导科学的曲解和贬低，是庸俗政治学在权力场中的直观反映。这样一来，本来是崇高而美好的权力，就变成了龌龊不堪的东西。而当权力肆无忌惮时，权力就变成了灾难和罪恶。

        现在有种现象很不正常。如果我说有的领导很优秀，人们就觉得可笑，似乎说只有说他们不好才更符合当官者的形象。这很可怕。党内的腐败毕竟还没到是官必贪的地步，总体上还是好的。我们实事求是地去看问题，就会发现，在一些地方，民间夸大了腐败程度，官方又夸大了廉洁程度。这都有失偏颇。礼尚往来一直视为中华民族的传统美德，这在中国老百姓身上已深入骨髓。这个美德渗入官场，就不那么美了。凡是普通官员，几乎都会遇到请客送礼的事，不少卖官鬻爵者都是在这种往来中下马的。其实，我们的不少官员本质上是好的，他们并不想利用职权贪污受贿，可慢慢的，少数人就被这种最传统最温柔的方式搞垮了。在送礼者当中，有的纯粹就是为了达成某种交易。而有的并没有这种动机，可是，恰恰就在友好往来中，送礼者用他们的纯朴和善良培育和催生着腐败的机体，这种后果与他们的最初动机完全是背道而驰的。

        基于这些思考，我把古长书写成了一个复杂的智

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