第二百零五章美好时代

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　　苏黛说范思忠有古豪杰浪漫之风，让赵桓不禁就想到了李白。

　　李白是出了名的千金散尽还复来，也不见他做什么工作，就有非常富庶的生活水准。

　　以及他那一句非常著名的诗：“小时不识月，呼作白玉盘。”

　　白玉盘也就是白玉制成的盘子，这玩意儿即便是在当下的大宋也是非常奢侈的东西。

　　作为一个文学大家，李白真的是非常的多才多金。

　　但偏偏好像李白并不喜欢文学大家这个身份，他更想投身官场，实现自身抱负。

　　这一点范思忠又跟他一点不像。

　　赵桓问道：“那范思忠他写哪方面的文学？词牌？”

　　词牌也就是宋词，是大宋最高雅的文化。

　　这一点是毋庸置疑的，绝对是任何其他文学都无法比拟的。

　　在当今大宋的朝贡体系当中，所有藩国的国王、公卿、甚至文学泰斗，都将以会写宋词而自豪。

　　如果能写出一首脍炙人口的宋词，能获得非常高的名声，被无数人尊敬，自此成为一位才子，在国内官运亨通。

　　通俗文学和高雅文学并不是绝对意义上的势如水火，两者其实完全可以共同发展，彼此促进。

　　而且也没有必要分个高低，说到底都是满足天下人的精神享受，写一首唯美梦幻的诗词，让人感觉如梦似幻，是一种享受。写一本浪漫的英雄史诗，让人体验到荡气回肠的人生旅程，同样是一种无与伦比的享受。

　　非要说如梦似幻比荡气回肠更高级，那就犯了文青的通病了。

　　所以苏黛非常钦佩的说道：“范家哥哥写的是三国话本，他虚构了一名人物我朝人物张瑞受南华上仙之命入三国，混一宇内，终结乱世，开创新朝，构思精妙，波澜壮阔。如今在各大书店，各大报社都疯传。”

　　虚构一名三国人物，已经是小说家的传统了。

　　比较保守一点的就像罗贯中的《三国演义》，把吕布的形象大幅修改，变成一位神勇天下无敌的猛将。

　　比较奔放的比如宋、元时期一直比较流行

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