89．法律为所有者而设

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之下，丈夫将妻子赶走了。

        几年以后，丈夫开始有些后悔，后悔当初不应对妻子那么严厉。

        于是，他四处寻找妻子的下落，想把妻子找回来，重归于好。

        可妻子在被他赶出家门以后，已经和别的男人结合了。

        于是丈大无可奈何，懊丧万分。

        赫斯金就是引用这个例子，形象地解释了有主鲸和无主鲸的问题

        案例中的女人在和自己的第一个丈夫保持婚姻关系时，她是有主鲸，因为她的身上有自己的男人的标枪，还有自己男人套着她的绳子。

        当她被自己的第一个丈夫抛弃之后，她就变成了无主鲸，因为丈夫撤回了标枪，也收回了绳子，随她放任自流，根本不加约束了。

        既然她已经成了无主鲸，所以当然谁都可以打了，于是她现在的丈夫看上了她，投出了自己的标枪，扎中了她，将她据为己有了。

        听完了这个案例，关于有主鲸和无主鲸的问题已经一目了然了。

        看起来有主鲸和无主鲸的问题没有什么复杂的，其实却是人类所有法律的一个基本的原则，也是一个最根本的原则，是人类所有的眼花缭乱的法律的基石。

        这个所有法律的基石的核心就是：所有权问题。

        有人说过一句话，叫做：有一半儿的法律是为了解决所有权问题的。

        我觉着这句话很有见地。

        我觉着还应该再有一句话，那就是：谁拥有所有权谁就在相当程度上拥有了法律。

        通过有主鲸和无主鲸之间的关系，我们弄清了法律对于所有权的阐述，于是可以举一反三地联想到很多的例子。

        就拿我们最熟悉的美国来说，一四九二年哥伦布发现美洲之前，美洲是一条无主鲸。

        哥伦布来了，把自己的旗子插下了，像在鲸身上插了浮标，之后如果哥伦布不走的话，那美洲就是有主鲸了。

        可惜他走了，于是美洲就又成了无主鲸，直到再有人来并且定居，它才永久地成了有主鲸。

        那，你我呢究竟是有主鲸还是无主鲸，还是又是有主鲸又是无主鲸呢
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